米勒的「拾穗」與「晚禱」，建構農人純樸知足的形象。以農立國的台灣，也有不少畫家堪稱「台灣米勒」，一樣讓人感動。
著有「跟著畫家‧發現台灣農業之美」的台北市立教育大學視覺藝術系教授蘇振明表示，米勒的「拾穗」裡，三位婦女彎腰撿拾地主殘留下來的小麥粒，而在早期台灣佃農時代，農家子弟對於撿稻穗、地瓜、花生等經驗也不陌生。人彎腰面對土地的勞動形象，在台灣畫家筆下也有插秧、收割甘蔗等精彩描繪。像是楊英風的浮雕作品「割稻」，四個男丁手捧稻穗，邊用腳採打穀機，彎腰脫穀，算是頂尖作品。
另一位畫家林玉山，則是在1936年的日據時代，完成一幅「改良蔗作」的海報，一位婦女手扶甘蔗站著、另一人則是坐著休息，這也是目前描畫台灣勞動之美中最古老的作品，林玉山的膠彩畫工筆十分細膩，將戴斗笠、穿粗衣的阿媽，仍不失典雅清秀的圖像保留下來。
還有一位素人畫家余進長的作品，三個男人彎腰插秧，正是春天時分，田中清澈的水像是一面鏡子，映照出三位農夫的樣子，背景是早期台灣農村常見的土角茅屋。這幅畫尺寸很大，約有四張報紙大小，以細緻的點描法完成，余進長是無師自通的畫家，他在放大鏡下以筆細細點，光畫一頂斗笠就要三天。
而能與「晚禱」中黃昏向晚的禱告比美的，女教授何清吟曾有一張「鋤頭伯伯和他的水牛」，身形粗壯的農夫，右手拿鋤頭、左手擱在斗笠上，背後有一頭水牛，農夫看著翻土低頭省思，似乎在想翻土後要種什麼。
另一幅林智信的版畫「台灣農婦」，一位農婦揹著小孩，右手扶著以防孩子從揹巾滑落，左手提著竹編謝籃，提著點心要到田裡慰勞家人，背景就是金黃的稻草、遠方還可看見五個戴斗笠的農夫彎腰割稻。讓人回憶起台灣經濟成長，都是這群毫不計較、樂天知命的農民，雙手打拚出來的底子。
來源:聯合新聞網
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