色，戒 看腋毛

提到旗袍想到中國，服裝專家考究旗袍至少有3百多年歷史，上海女性更是把旗袍的美表現得淋漓盡致；但是當時的上海女人穿旗袍刮不刮腋毛呢？專家說一直到中國接觸西方，女人才學著刮腋毛，還會用香水。
李安表示，刮腋毛這個事情，我不知道從什麼時候開始，至少不要說3、40年代到6、70年代，我媽媽都沒有刮過腋毛，那我也不曉得為什麼要刮腋毛，我個人覺得，腋毛是很性感，刮掉是很可惜的。
這一番話，讓大家對穿旗袍要不要除腋毛大感興趣，回頭看看民國初年女性的旗袍袖，當時已經出現無袖旗袍，但沒有人知道，女人腋毛刮了沒有，有一派說法是早在清朝女人就會刮腋毛，穿無袖旗袍一旦忘了刮，除了把腋下夾緊，還會用香氣轉移注意力。
當時的女人受西方影響有人覺得腋毛不好看，但李安要求女主角保留腋毛，也有他的道理，過去女人除腋毛可不像現在方便，土法去毛的方法只有一個就是拔 ，一般人則是遮遮掩掩能藏就藏，但從李安對腋毛的想法來看，以後大家看到美女穿旗袍，不知道會不會和腋毛聯想在一塊。

「黃色」書刊的由來

黃色代表色情是英國人作的孽。一八九四年，英國出了一本「黃雜誌」，裡面刊出了一些稍帶情色的文章。這本雜誌也漸漸的成了色情的代名詞。
再加上，一八九五年，愛爾蘭作家王爾德因為同性戀被捕，有人說，他被抓的時候，腋下夾了一本「黃雜誌」，「黃雜誌」在英國更成了不道德的代名詞。
「黃色」的用法傳到美國以後，幾家大報相繼用來宣傳自己的庸俗、低級。進一步奠定了黃色是不好的東西的地位。後來，中國一些好事的人把「黃色」用法引進了中國。在中文裡，黃色也就跟色情結下了不解之緣。

呂仙未被狗咬 苟杳同音誤傳

狗咬呂洞賓，不識好人心這句俗話人人琅琅上口，台東社教館館長吳坤良昨天說，「狗咬」實為人名「苟杳」的同音誤傳，呂仙未被狗咬，與「苟杳」是好友，兩人有段戲弄卻互助的故事。
吳坤良說，呂洞賓原是讀書人，在成仙之前，有位同鄉好友叫苟杳，並請他到自家居住，鼓勵他讀書中舉。有天，呂家來了客人，見苟杳一表人才，便想將妹妹許配給苟，苟欣然答應，呂則擔心婚事誤了苟的考試。
呂洞賓勸阻不成，便對苟說：「賢弟既然主意已定，我也不攔阻了，但成親之後，我要先陪新娘子睡三宿。」苟杳咬牙答應了。
苟杳成親，呂洞賓連續3晚陪新娘在洞房，卻不揭頭紗，只管埋頭讀書，不明所以的新娘夜夜苦等，到第4天換苟杳進洞房，見娘子正傷心落淚，一問才知呂洞賓並未與妻同床，這才醒悟過來，仰天大笑，原來呂洞賓怕他貪歡，忘了讀書，才出此計。後來苟杳果然金榜題名做大官，夫妻倆視呂為恩人。
8年後，呂家失火，呂洞賓搭草屋安頓妻小後，起程找苟杳幫忙，並獲熱情招待數日，但苟卻未給一分錢，呂洞賓以為他忘恩負義，一氣返程。回家卻見蓋了新房，但大門兩旁貼著白紙，屋內停著一口棺材，妻子抱棺哭叫老公。原來，房子是苟杳蓋的，棺也是苟差人送來的。
呂洞賓氣得拿起大斧劈棺，只見裡面全是金銀珠寶，上面還有封信寫道：「苟杳不是負心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。」

語文競賽實施要點

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李白新評價 大唐第一古惑仔

唐代大詩人李白「詩仙」的千古評價，最近出現顛覆性的變化，根據北京大學古代文學博士檀作文的研究認為，素有「詩仙」稱號的李白，居然是唐朝的古惑仔，他所撰寫《大唐第一古惑仔李白實錄》即將出版，由於徹底顛覆千百年來的文學評價，震驚文壇，引發論辯。據上海《新報》報導，檀作文在書中認為，李白崇尚俠客，但俠客在古代始終存在爭議，從正面說是義士，就負面言就是流氓。從當政者的角度來說，這些俠客始終是安全隱患，但李白依然嚮往俠客，這說明他本身就想當「古惑仔」。不過，這項研究論點也遭致各種非議。檀作文解釋說，他對古惑仔的理解，與香港電影的意涵有所差別，「古惑仔」有一種衝破一切束縛，敢做敢想的一種精神，應是綜合了魯迅所說的「狂人的形象」與「阿Ｑ式的精神勝利法」，正是這個時代所需要的創新精神。檀作文提出李白是古惑仔的證據為：李白在《贈從兄襄陽少府皓》詩中說，「結髮未識事，所交盡豪雄」；意思是剛把頭髮編起來，還不懂世道的時候，交往的人都是著名的古惑仔，都是豪俠英雄。這首詩又說，「托身白刃里，殺人紅塵中」，這應是李白心中的理想，在鬧市中拿刀砍人。檀作文還認為，李白《上安州裴長史書》大意是：我從四川到維揚，不到一年花了三十多萬。只要有哪個公子哥兒落魄，我就管吃管住。黑道就是靠這個組織起來的，這說明李白還是很有心機，是有領袖氣質的大古惑仔。《敘舊贈江陽宰陸調》詩中說，當時我們是鬥雞徒，還成立組織，結果得罪當地黑道。他們一伙人來找麻煩，我們寡不敵眾，幸虧有兄弟殺開血路解圍。因而檀作文認為，李白不但組織過黑道，而且他的弟兄都很講義氣。檀作文的新書認為，作為商人的後代，李白吃軟飯功夫很有一套，先後結婚四次，他專挑誰家的爺爺做過宰相，就去做上門女婿，而宰相家族都擁有大筆遺產和豐沛的人脈網絡。不過，對檀作文把李白評為「大唐第一古惑仔」，中國李白研究學會理事、四川江油李白紀念館負責人敬永諒則不以為然。他說，李白的文學成就不能抹殺，檀作文為譁眾取寵博銷量，將李白與古惑仔混為一談是不合適的。出版社不能為了圖書銷售量，而取一個驚人的名字來吸引讀者的眼球。