2011年10月27日 星期四

全球男女失衡 助長「光棍社會」


專家警告,全球人口估計將在本月底達到70億,男女比例失調恐助長「光棍國」出現,婚姻不易、人蛇集團和婚姻移民等問題也將一一浮現。
法國人口學家季爾墨托警告,印度與中國大陸許多父母為篩選性別而墮胎,造成人口男性化,後果堪憂。未來50年成年女性比例減少的衝擊,將如氣候變遷一樣深遠。
自然情況下,男女嬰出生比例應是104至106比100,但印度和越南的男女嬰比例為112比100,中國大陸則是120比100,有些地區甚至高達130。
印度經濟學家、諾貝爾獎得主阿馬蒂亞.森曾撰文探討此問題,標題:「1億以上女性人間蒸發」。人口學家表示,由於重男輕女傳統及產前性別篩選科技的盛行,目前消失的女性應該已超過1.6億人。
英國醫學雜誌「刺胳針」的研究顯示,印度每年墮掉50萬名女嬰,儘管為選擇性別而墮胎是違法之舉,但當局坦承難以執法。印度人口基金會執行董事穆特雷加說:「以前村民要到城裡照超音波,現在為迎合想生男嬰的人,超音波師會下鄉問診。」
季爾墨托指出,就算印度和中國大陸的出生性別比在10年內回復正常,兩國的男性未來數十年仍面臨婚姻不易問題。「晚婚及婚姻失衡導致光棍遽增,這對那些視成家為天經地義的國家來說,將是非常重大的改變。」
有人預測,一妻多夫及色情旅遊將大增,還有人預測,在男多於女的社會中,將常見性掠奪、性暴力及衝突。
「科學」雜誌特派員馬拉哈維坦多表示,光棍社會通常不穩定,暴力事件頻傳。聯合國也警告,女性稀有與色情人口販運及婚姻移民增加,密切相關。

2011年10月26日 星期三

日本外海發現蒙古沉船殘骸


日本琉球大學研究人員最近在「長崎縣」外海發現一艘沉船殘骸,初步研判,應是13世紀的蒙古船隻。
深海沙堆中,發現長達12公尺的沉船龍骨,這是首次發現這麼大的蒙古船艦殘骸。經過幾世紀,還能保持得這麼完整,顯示當時的造船技術已相當完善。
歷史記載,蒙古帝國夾帶強大武力,征服中國及朝鮮,甚至歐陸,但在「忽必烈」統治、最強勝時期,曾於1274年及1281年派船艦要襲擊日本,卻失敗。歷史學家分析,在陸地上幾乎所向無敵的蒙古大軍不熟海洋水性,又遭海上暴風雨襲擊,因此艦隊幾乎全軍覆沒。

2011年10月25日 星期二

大陸限娛令上路


大陸娛樂性節目越開越多,早就傳出要頒布「限娛令」,規範娛樂性節目數量,明年1月將正式上路,4大規定, 限制娛樂節目在黃金時段每週不能超過2檔,而選秀節目1年不能超過10檔, 還要多播「道德類節目」,而對藝人影響最大的,就是規定各電視台要減少台灣藝人上節目。

2011年10月24日 星期一

世新友善廁所 男女共用 (台北)


世新大學即將啟用「性別友善廁所」,廁所內有小便斗、蹲式或坐式馬桶,且均加裝隔間與廁門,保護隱私,男女都可使用。
世新大學性別平等教育中心主任羅燦煐形容,性別友善廁所象徵性別平等教育,政大青年公益論壇、台北海院曾舉辦「無性別廁所日」或類似的體驗活動。世新大學讓無性別廁所常設化,擇定校內兩處男廁改建為性別友善廁所。
校方舉例,行動不便者、老人、小孩上廁所時,協助如廁的人不一定是同性別,也會遇到不知該進男廁還是女廁的困境。

2011年10月22日 星期六

唐僧偷渡取經當英雄


西遊記、三國演義、水滸傳和紅樓夢共列中國古典四大名著;西遊記、水滸傳、三國演義、金瓶梅共列四大奇書。由於西遊記常成為電視劇、電影的內容,民眾最熟悉的中國小說就是西遊記。
一般認為,西遊記作者是明朝的吳承恩。它其實是從唐朝到明朝近千年的歷史文化「變身」而成。西方有馬可波羅、哥倫布。研究明清小說的劉瓊云說,中國有唐僧,玄奘不滿足於當時佛教知識的現況,27歲開啟取經之旅。
從唐代到明代,取經的故事不斷演化,先是出現第一男配角「猴行者」,這位猴行者又轉變成為佔山為王,四處作亂,最後被神佛鎮壓的猴妖。
如果歷史上的玄奘是歷險英雄,小說「西遊記」中的孫悟空就是英雄與猴妖的混合體,屬於流氓英雄。孫悟空覺得衣服和武器不夠派頭,到龍宮向龍王討,要龍王交出寶貝,不然就不走,武器金箍棒就是這樣來的。
唐僧取經時,適逢唐初政局尚未穩定,王朝只希望安定,很多法師要往西取經都被打回票,也就不去了。劉瓊云說,玄奘提出出境申請也遭拒絕,於是冒著後有追緝官員的風險,途中也不知道是否有可以信賴的人,加上自然地形險要的未知數,還是決定去取經。玄奘從涼州(今甘肅省武威)出發,繞過帕米爾高原,經過今天的阿富汗、巴基斯坦才到印度。
劉瓊云說,小說中孫悟空性格裡沒有尊敬這兩字。但他對唐僧講情義,負責任。孫悟空的興趣也並不在取經,而是在與各方妖精打鬥比試,保護唐僧。旅行活動並非近代才有,唐僧取經就是很重要的旅行,中國歷史上類似的旅行者不少。這也可以反思,當以「安土重遷」描述中國文化時,這個文化是不是還有冒險犯難的面向?是不是還可以從旅行、移動的角度重審古今中國和周邊民族的互動,文化交流和衝突。
一般認為中國文化很「本分」,但在劉瓊云眼中,玄奘和「西遊記」都有其叛逆性,他們最終成就的事業都始於對現狀的不滿。叛逆不全是負面的。英雄往往始於叛逆,但是叛逆需要伴隨韌性、毅力、機智種種品格才能成事。年輕人不妨從歷史人物、文學作品中學習化叛逆為正向的能量,為改變世界的動力。