2009年12月14日 星期一

林文中舞團 侷限的夢想與欲望

  工地吵雜的聲音環繞,小小的空間裡,擠了五位舞者,藉由撞擊聲表達出想逃脫小空間的欲望。林文中舞團在臺灣的第一部作品《小》,以微型劇場的形式舉行全台巡迴表演。
  整場表演圍繞在「小」的議題上,在一個密室裡,五個人有不同的想法,有人想掙脫束縛,有人卻在密室裡產生愛情。在小空間裡,人們會不斷身體接觸,藉由「微小」表達出侷限中的夢想與慾望,探討壓迫、困窘與拘束環境中的活動方式,反映現代都會人們的環境、對生活的矛盾與渴望。
  編舞家林文中放棄了美國比爾提瓊斯舞團的職業舞者生涯,回台創立舞團,第一部作品就是《小》。《小》的創作理念是從原本就低矮狹隘的小劇場表演空間中,試圖化阻力為助力,只用了三米立方的範圍做為主要舞蹈表演區,他認為微型劇場能讓觀眾視線聚焦於表演者的肢體舞蹈上,凸顯壓迫空間對現代人的影響,讓觀眾有種用「顯微鏡」看舞者表演的感覺。
  林文中指出,他會有微型劇場的構想,除了想跟潮流相反,還有個原因是「因為舞台小可以到處跑,很像裝置藝術。」機動性強,這是它的特色,而林文中的最終目標是在博物館裡面表演。
  就讀國立台灣體育大學舞蹈系的觀眾賴昱廷說:「即興音樂很特別,動作很有張力,空間小還有這麼多的變化,角度、動作都很流暢,很精彩。」在學校平常練習都是用大舞台,人多就容易撞在一起,要在這麼小的空間範圍內表演,真的很困難。
  舞者胡鍵指出,彩排時燈光和音響相繼燒壞,臨時找來器材,導致晚上重音節拍沒有出來,燈光照明也有落差。
  《小》去年底已經在台北皇冠藝文中心小劇場表演過,觀眾反應熱烈,今年展開全台巡迴演出。「排練完沒有放鬆,很容易肌肉繃緊。」胡鑑表示在練習過程中容易因太累而導致運動傷害。這也是他第一次接觸到這類型的表演,在小舞台裡表演動作複雜、快速。
(聯合報)

2009年12月13日 星期日

夜情新解 禮貌性上床

  孤男寡女共處一室、長夜漫漫,該如何是好?大陸網路近來有一帖文,網友從「行乎禮、止乎情」的人性化角度,提出「禮貌性上床」概念作為解套,結果眾網友們議論紛紛稱根本是另類「禮貌潛規則」。
  這則帖文從內心煎熬心理指出,若您想趁機發生點什麼,這種行為叫做「衣冠禽獸」,但若您選擇端坐如柳下惠,結果什麼都沒發生,這種行為叫做「禽獸不如、太沒禮貌!」要如何在人獸掙扎間做出兩難的正確決定,答案是「禮貌性上床」:此男女雙方嘿咻,並非源於情慾本能,而是出於尊重對方、表達肯定對方深具性魅力,所做出的禮貌性上床行為。「行乎禮、止乎情」,就是時下大陸都會男女常見的一夜情。
  有網友從「潛規則」角度認為,「禮貌」二字根本是掛羊頭賣狗肉,也有網友由實戰動機面向指出,不相信男女間莫名其妙便有此「禮尚往來」情事,「總歸有一人另有所圖、主動出擊!」更有心理學家指出,在禮貌性上床過程裡,行為人有可能滿足自己的價值認可,認為通過此行為可證明自己在對方心裡是有魅力的、有價值的,而事實上反映出潛意識裡對自己的不自信。有網友乾脆總結說:那何不有感情地禮貌性上床!

(中時電子報)

2009年11月29日 星期日

16收容人演出優人神鼓 (彰化)

  彰化監獄結合國內藝術表演團體「優人神鼓」,由16名收容人共同參與擊鼓表演。練習過程中,還有人腿部都受傷了,還是堅持不放棄練習機會。表演者在臉上塗上彩繪,文建會主委盛治仁:「他們都很希望很成功的演出,為大家來加油打氣,謝謝,加油。」

(TVBS)

百人接力傳瓦 (台北)

  台北市羅斯福路三段一棟古樸的日式建築前面,開滿淺黃透橘的木棉花,是很多在地人難忘的回憶,雖然老屋要闢為綠地,在地人和社會團體逾五百人,以綿延人龍接力傳遞老屋的每一瓦片做保留,明年闢建綠地時再利用,讓老屋歷史繼續延續。
  這處屬於國有財產局的用地,台北市都市更新處選擇這一處及沿線共五處基地,做為綠美化設計的示範點,將原本老屋瓦片保留利用,不僅符合環保,也保留在地人的回憶。原本「百人接力傳瓦片,老屋舊料再利用」的活動,要募集兩百多人參與,將瓦片以接力方式先安置在距離五百七十六公尺、古亭國小對面的巷弄空地擺放,沒想到當地民眾非常踴躍,超過五百人參與,還有很多是全家大小總動員。
  過程中,很多阿公、阿嬤不忘告訴小孩,現在大樓林立的羅斯福路這一段曾是當時公路局的宿舍,都是覆著清瓦的日式房舍,到現在都很懷念以前的景致風情。
  都更處說,設計過程邀請社區居民討論,明年羅斯福路將成為國際花卉博覽會的支線,瓦片與木料將再利用分別打造為「閱讀花園」、「樸門樂園」、「雨水花園」、「藥草樂園」、「康復花園」。

(自由時報)

2009年11月28日 星期六

陳賴章墾號 (台北)

  「台北(大佳臘)風雲三百年--陳賴章墾號特展」,展出先民開墾台北的契約文件等珍貴史料,提供民眾了解台北300年來的發展歷程,在台北市剝皮寮歷史街區展出。
  大佳臘是台北市萬華、大龍峒、大稻埕、松山一帶的舊稱。康熙48年(1709年),先民以「陳賴章墾號」,獲准合作開墾大佳臘。
  策展顧問、中國文化大學史學系教授尹章義表示,這次特展展出近150件展品,最特別的是首度對外公開展示的1709年「陳賴章墾號」開墾大佳臘的最早契約原件,讓民眾了解原住民、漢人、開墾公司與通事(翻譯官)間合作精神的可貴。「陳賴章墾號特展」是以這張墾契為引導,結合靜態文物展與動態藝文活動,呈現300年來台北地區的族群、政治、經濟、交通、建設、文化、藝術、宗教信仰等各類發展歷程。
  台北市副市長兼文化局局長李永萍說,剝皮寮是北市僅存的清代老街,北市府以原貌修復,重建萬華過往的街景。這裡也是電影「艋舺」的場景,盼藉由這次特展,讓市民體驗老街氣氛。

(中央社)