2007年10月4日 星期四

水滸108跨界組合 (台北)

當代傳奇劇場「水滸108」在台北城市舞台首演,由中國經典小說「水滸傳」改編成為現代京劇,融合曲藝、說書、嘻哈舞式與電子搖滾樂,並邀請張大春擔任編劇、周華健作曲等進行跨界組合,希望成為老少咸宜的現代京劇。
導演吳興國表示,傳統藝術結合現代十分困難,因此邀請各界人士,一同完成這個奇蹟。
此次服裝由設計師賴宣吾手工繪製而成,每套服裝都十分搶眼,而舞台也特別規劃「花道舞台」,類似伸展台,演員將在花道上表演,觀眾也可以進一步欣賞服裝以及演出。
吳興國說,希望帶給觀眾不只是影音上的感受,更能激發觀眾深沉的感動和想法。

在料理中發現文學

名古屋特產是「台灣拉麵」?南洋民眾嗜魚的習慣帶著魔幻意味?南非種族問題,如何透過黑人餐桌上的家常菜溝通,達成和解?中央大學中文系主辦「飲食文學與文化國際學術研討會」,與會學者論文中提出了種種新鮮有趣的觀點。
日本學者橫路啟子的〈日本飲食文化中的臺灣-以名古屋的臺灣拉麵為例〉,看到台灣飲食處處有日本的痕跡,她反思日本是否也受到台灣影響,結果發現名古屋的「台灣拉麵」。「台灣拉麵」一九七一年誕生於名古屋,在台灣根本找不到。橫路指出,當年日本人喜歡台灣擔仔麵,回到日本後模仿擔仔麵,在拉麵上放很多碎肉、韭菜,做出「台灣拉麵」。在日本殖民台灣的歷史中,台灣也影響了日本飲食。
生長在馬來西亞、曾任教新加坡的學者王潤華,則以〈南洋魔幻的吃魚文化:生魚與魚生〉,暢談南洋人吃魚的偏好。他指出,南洋人對魚有特殊的感情,創造出怪物魚尾獅當圖騰,還有許多與鱷魚相關的奇幻傳說,而因為多元宗教對牛或豬肉各有禁忌,魚類也成了超越宗教忌諱、最具共通性的食物。
王潤華提出,星馬許多礦湖被認為是強國剝削後的創傷,弔詭的是,當地老百姓卻認為這些湖具有強大的生命力,是美食也具有療效,能使傷口迅速痊癒。
負責策畫執行這次研討會的詩人焦桐說,這次研討會是文學主題學的研究:「當文學逐漸淡出了生活,學者在飲食裡重新發現了文學。」

2007年10月3日 星期三

清代小抄 寫近3萬字

一本比名片還小的「小抄」能寫多少字,正在北京舉辦的中國歷代考試作弊工具大展顯示,作弊在中國由來已久,且功夫日新月異,所謂的「口袋書」竟能用毛筆抄寫近三萬字,而最早的代考「槍手」,南宋時期就已出現。
據《北京青
年報》報導,作弊大展呈現的歷朝歷代考試作弊用品,舉凡清代藏在衣袖、鞋襪內夾帶進考場的「口袋書」,乃至現在流行的迷你對講機、針孔攝影機等電子設備,均顯示出中國科舉制度的另一層社會意義。
一本清代流傳迄今、比名片還要小的「口袋書」,在先人出神入化的毛筆「刻功」下,竟能夠寫滿二萬九千多字,單是用肉眼就難以辨認,熟知的代考「槍手」一詞,據考證在南宋時期就已出現,而且還是門「職業」。
考試作弊工具反映考生與科舉制度的「大鬥法」,作弊大展展出不少古代嚴懲作弊考生的枷鎖與仗打考生的模擬照片,顯示出作弊被抓的「肉體成本」實在很高,但即時考試前的檢查細緻到脫衣解髮,為求得功名不惜以弊一搏者,還是大有人在。

98年 文言文占50%

大學入學考試中心在網路上公布「95課綱(98年施測)學測指考各科考試說明」,明訂98學年度起,大學學測及指考國文科試題,文言文與白話文出題比例「應大致相當」,如有差距,以相差不超過5%為原則。
大考中心依95課綱精神,編訂98年學測及指考各科考題說明,讓考生有準備方向。
教育部杜正勝一再提倡高中國文教材應增加白話文文章比例、減少文言文素材,但95學年度大學學測及指考國文科題目,文言文考題都很多,讓杜正勝相當惱火。
大考中心原本要在今年9月15日公布98年學測及指考各科考試說明,但教育部臨時要求逐一檢視即將公告的每科考試說明,確認照課綱編訂後,才能公告。受此影響,大考中心10月5日才能公告學測及指考所有科目考試說明。
根據95課綱,國文科教材文言文、白話文題材比重是分別是45%、55%,另書商編書時有5%彈性空間,文言文及白話文可各占50%、50%的比例。
大考中心提出98年起學測及指考國文科考試說明經教育部檢視後,已在網路(www.ceec.edu.tw)公告,國文科文言文及白話文出題比例應該相當。
據了解,有人向教育部密告,指大考中心的各科考試說明並未照95課綱,教育部因此要在公告前逐一檢視。大考中心副主任洪冬桂表示,該中心「不會說謊」,但教育部不信任大考中心,要逐一檢視每科考試說明,大考中心就讓他們去檢驗。98年學測及指考試題依照95課綱出題,大考中心也會照規定來,國文科文言文及白話文出題比例會相當。

2007年10月2日 星期二

雲門「狂草」

紐約布魯克林音樂學院今年的「下一波藝術節」明晚將以雲門舞集的「狂草」揭開序幕。雲門創辦人藝術總監林懷民在駐紐約經濟文化辦事處為媒體「說舞」,介紹這部靈感汲取自書法美學的舞作。
林懷民說,「狂草」是雲門創作的「行草三部曲」的終結篇。二零零一年他從書法的龍飛鳳舞想到如何以舞者身體無止境的開展來表現書法藝術的浩瀚無邊。二零零三年首部曲「行草」為
美國舞蹈節揭幕,被「紐約時報」譽為「輝煌之美的最佳見證」。
雲門舞者的訓練從九零年代起即專注於中國傳統動作的鑽研,從靜坐、拳術、太極導引到書法課,舞者學習呼吸及重量的感覺。從「行草貳」到「狂草」,舞者掌握書法美學延伸的動作語彙愈見圓熟。
林懷民指出,書法講究「筆潤走勢,筆枯守法」,十年的苦練讓舞者已經能以氣引體、內運外動,表現出「書不限於法,身不拘於形」的浪漫自由的形式。
他也說明,「狂草」的舞台佈景是單純的七幅十公尺長的宣紙。演出過程中,墨跡在紙上浮現、渲染流轉,舞者在紙墨間穿梭舞動,虛實對應。
布魯克林音樂學院「下一波藝術節」製作總監莫利諾在記者會上稱許林懷民是當代最偉大的編舞家之一。他說,「下一波藝術節」在美國是相當受到重視的當代藝術的呈現,雲門應邀做開幕演出,也代表林懷民及舞團的成就所受到肯定。