2009年11月29日 星期日

16收容人演出優人神鼓 (彰化)

  彰化監獄結合國內藝術表演團體「優人神鼓」,由16名收容人共同參與擊鼓表演。練習過程中,還有人腿部都受傷了,還是堅持不放棄練習機會。表演者在臉上塗上彩繪,文建會主委盛治仁:「他們都很希望很成功的演出,為大家來加油打氣,謝謝,加油。」

(TVBS)

百人接力傳瓦 (台北)

  台北市羅斯福路三段一棟古樸的日式建築前面,開滿淺黃透橘的木棉花,是很多在地人難忘的回憶,雖然老屋要闢為綠地,在地人和社會團體逾五百人,以綿延人龍接力傳遞老屋的每一瓦片做保留,明年闢建綠地時再利用,讓老屋歷史繼續延續。
  這處屬於國有財產局的用地,台北市都市更新處選擇這一處及沿線共五處基地,做為綠美化設計的示範點,將原本老屋瓦片保留利用,不僅符合環保,也保留在地人的回憶。原本「百人接力傳瓦片,老屋舊料再利用」的活動,要募集兩百多人參與,將瓦片以接力方式先安置在距離五百七十六公尺、古亭國小對面的巷弄空地擺放,沒想到當地民眾非常踴躍,超過五百人參與,還有很多是全家大小總動員。
  過程中,很多阿公、阿嬤不忘告訴小孩,現在大樓林立的羅斯福路這一段曾是當時公路局的宿舍,都是覆著清瓦的日式房舍,到現在都很懷念以前的景致風情。
  都更處說,設計過程邀請社區居民討論,明年羅斯福路將成為國際花卉博覽會的支線,瓦片與木料將再利用分別打造為「閱讀花園」、「樸門樂園」、「雨水花園」、「藥草樂園」、「康復花園」。

(自由時報)

2009年11月28日 星期六

陳賴章墾號 (台北)

  「台北(大佳臘)風雲三百年--陳賴章墾號特展」,展出先民開墾台北的契約文件等珍貴史料,提供民眾了解台北300年來的發展歷程,在台北市剝皮寮歷史街區展出。
  大佳臘是台北市萬華、大龍峒、大稻埕、松山一帶的舊稱。康熙48年(1709年),先民以「陳賴章墾號」,獲准合作開墾大佳臘。
  策展顧問、中國文化大學史學系教授尹章義表示,這次特展展出近150件展品,最特別的是首度對外公開展示的1709年「陳賴章墾號」開墾大佳臘的最早契約原件,讓民眾了解原住民、漢人、開墾公司與通事(翻譯官)間合作精神的可貴。「陳賴章墾號特展」是以這張墾契為引導,結合靜態文物展與動態藝文活動,呈現300年來台北地區的族群、政治、經濟、交通、建設、文化、藝術、宗教信仰等各類發展歷程。
  台北市副市長兼文化局局長李永萍說,剝皮寮是北市僅存的清代老街,北市府以原貌修復,重建萬華過往的街景。這裡也是電影「艋舺」的場景,盼藉由這次特展,讓市民體驗老街氣氛。

(中央社)

文化創意行銷 (新北)

  台北縣的文化特色,傳到北京讓國際看見,第四屆北京國際文化創意產業博覽會於2009年11月26日至11月29日在北京市國際展覽中心正式開展。
  臺北縣政府文化局代表臺北縣政府第一次參與這場國際創意產業盛會,期望藉此向大陸與國際相關產業,行銷北縣豐富的文化創意產業,也讓北縣的文創產業走進國際。
  北縣府文化局表示,臺北縣館共佔地110平方公尺,設有「烏來泰雅文化展區」、「金屬工藝展區」、「博物館衍發商品區」、「陶瓷文化區」、「電影文化區」等五區,代表臺北縣各種特色的文創產業,依照主題展示,也讓參觀者留下更多北縣印象,特別是與大陸電影總工會共同為未來兩岸電影事業的合作,在選擇拍片的場景,臺北縣擁有好山、好水、好文化,都非常值得入鏡,行銷未來的大臺北優質文化生活區。
  北縣府規畫參展的臺北縣文創精品產業,像是以博物館衍生的文創商品,有鶯歌陶藝、金屬工藝、泰山娃娃,以及電影娛樂產業、原住民文化、烏來泰雅文化等主題文化創意產品參展,同時結合觀光、新聞電影事業的資源共同行銷臺北縣具地方特色的文化創意產業,藉以提升臺北縣文化創意的全球視野。

高鐵板橋新站:http://220.travel-web.com.tw/
大台北旅遊網:http://taipei.travel-web.com.tw/

(大台灣旅遊網)

成大異國料理 烤飯糰 (台南)

  位在台南市林森路二段的比薩茶坊,在台南開店已有20年。向來以招牌PIZZA、義大利麵、燴飯、焗烤以及精緻點心而廣受好評,平實的價位加上美味的餐點,相當受到歡迎。
  近期新推出的烤飯糰,目前有泡菜牛肉、咖哩豬肉、蒜香鮪魚、芥末海鮮、青醬燻雞共五種口味,將白米飯煎成鍋巴的口感,配上各具特色的配料,滋味獨到。

台南美食‧比薩茶坊複合餐飲:http://062341135.travel-web.com.tw/
成大生活商圈:http://704.travel-web.com.tw/

(大台灣旅遊網)

馬賽克拚出台灣幸福力 (新北)

  為了讓台灣幸福力能永續傳承並宣告全世界,由鶯歌陶瓷博物館與遠雄文教基金會共同主辦之「拚出台灣幸福力」-二○一○挑戰金氏世界紀錄三鶯陶瓷馬賽克拚貼大賽,即將邀請全國家庭一同來為台灣拚出幸福力,並於九十九年二月二十八日挑戰金氏世界紀錄,實踐世界唯一傳承愛與幸福的馬賽克藝術大道正式於台灣誕生!主辦單位也特別在三峽遠雄耶魯接待中心召開徵件起跑記者會,除了由主辦單位正式對外說明活動參加辦法及公佈獎金總額外,台北縣立鶯歌陶瓷博物館游館長冉琪與遠雄基金會趙董事長藤雄也一同為活動進行徵件開跑儀式!
  遠雄企業團董事長趙藤雄表示,三鶯,這充滿百年歷史文化與濃厚人情味的城鎮,因陶瓷而興盛,也因陶瓷藝術而聞名,美麗的建築與豐富的陶瓷藝術不能因時間久遠而流逝消失!馬賽克拚貼大賽,將構成「家」最小單位「磁磚」到成就愛與幸福的「家」串聯起,而未來這份由全國家庭獻給台灣土地最美的禮物將被珍藏於遠雄藝術大道上,透過陶瓷高溫焠鍊後歷久不變的材質特性,亦如同台灣的幸福將由此永續傳承,世代延續!
  主辦單位也特別於記者會中邀請不僅入住三峽當地,更以實踐國際音樂大學城為畢生夢想的陳鳳文女士所贊助成立的歐開樂團,以ACappella方式演唱「祝你幸福」一曲,透過其純淨的天籟美聲我們聽見的不僅是陳鳳文女士對於三峽土地的熱愛,更看見無私付出的強大幸福力。
  二○○六年第一屆馬賽克拚貼大賽為藝術大道增添一○八座幸福馬賽克燈箱座椅,二○○七年第二屆馬賽克拚貼大賽藝術大道則誕生了一○五隻守護幸福的馬賽克貝兒熊,每一屆的陶瓷馬賽克拚貼大賽總是受到各界的熱情響應,二○一○年我們將要號召全國家庭一同挑戰金氏世界紀錄,用五八八顆心拚出台灣的驕傲,為台灣締造世界新紀錄!鶯歌陶瓷博物館也特別為此活動設計紅色「愛心」陶瓷馬賽克,屆時將由五八八組家庭一同將這最後一片心型馬賽克置入作品中,象徵全國家庭一同用心拚出台灣幸福力!
  更多的活動將陸續推出請隨時鎖定活動官方網站http://www.love-mosaic.com/

(台灣新生報)

網路虛擬燒肉

  我們有句話說,望梅止渴,現在日本有個網站則是有望肉止飢的功能,按下按鍵,螢幕上就會出現香噴噴的燒肉,網友準備好白飯和沾醬坐在電腦前,自行想像燒肉入口,然後配飯吃,創辦人說,這是給沒錢學生享受的虛擬美味。另外還有五花、牛舌、內臟可供選擇。

(民視新聞網)

99年文建會半官方登陸

  中華文化聯誼會副會長、中國文化部台港澳辦主任董俊新透露,第 4次江陳會後,將加強兩岸文化議題和交流,不排除在明年4月或6月,由大陸文化部長蔡武率團訪台,進行高層對話。
  張譽騰參加國父紀念館由沈春池文教基金會主辦的「根與魂-中華非物質文化遺產大展」開幕儀式,他表示,兩岸文化交流頻繁,文建會希望改變過去由民間無系統與大陸接觸的狀況,藉設立半官方組織,與對岸進行有系統的文化交流。
  文建會主委盛治仁提出在對岸設半官方文化駐點,只是就該以什麼樣的形式提升兩岸文化交流規格,表達文建會的看法。張譽騰指出,具體施行細節仍須和行政院大陸委員會、海峽交流基金會及海峽兩岸關係協會討論。半官方組織包括受政府支持的民間基金會,文建會不排除設置類似組織。他認為,半官方組織和官方組織做的事,沒有太大差別。
  對於為何文建會在紐約、巴黎東京有官方駐點,在台灣藝文團體最常展演的中國大陸,卻只考慮設半官方駐點,張譽騰不願正面回應,僅表示台灣與中國分屬兩岸地區。
  中國文化部副部長趙少華受訪時表示,兩岸加強文化交流是兩廂情願的事,現在要做的只是擴大規模,讓文化交流更有效、更有持續性,「我們會加快速度!」
  在國父紀念館展出的「根與魂」,展出兩百多件來自中國各地的非物質文化遺產展品,較受矚目的包括京劇家梅蘭芳生前穿用的戲衣、胡琴,以及造於清末民初、耗費一萬個工時才雕建而成的萬工轎,還有高四公尺、長五˙六公尺,從元朝起專織皇家御用織錦貢品的雲錦織機。
  非物質文化遺產又稱為無形文化遺產,是指被視為文化遺產的各種表演、表現形式、知識和技能及相關工具和文化場所。
  中國藝術研究院研究員田青表示,「這件戲衣是一九二五至一九二六年間,梅蘭芳演出《太真外傳》中楊貴妃所穿的戲衣,而胡琴則是素有「胡琴聖手」之美名的梅雨田所使用過的,有一百二十多年的歷史。」
  大陸古琴家王鵬演奏「歐鷺忘機」,蕩氣迴腸;泉州木偶大師沈蘇革、傅端鳳表演馴猴、青春夢,不但瞬間變裝,還能踩自行車作特技。
  本項大展是「第1屆兩岸非物質文化遺產月」的第2波活動,行政院文建會副主委張譽騰、財團法人沈春池文教基金會董事嚴雋泰、中華文化聯誼會會長、中國文化部副部長趙少華、中華文化聯誼會副會長、文化部台港澳辦主任董俊新、中國藝術研究院副院長王能憲、中國非物質文化遺產保護中心副主任田青、鄭長鈴、國立國父紀念館長鄭乃文、歷史博物館長黃永川、藝文界林谷芳、陳勝福、莊靈、柯錫杰、樊潔兮、陳芙美等人與會。
  趙少華副部長指出,來台呈現的200多件即將失傳的民俗技藝展品,納入聯合國人類遺產名錄,或列入中國國家級非物質文化遺產名錄,領域橫跨音樂、舞蹈、戲劇、美術、醫藥等,全面呈現中國非物質文化遺產。非物質文化遺產是歷史的、文化的、活鮮的生活技藝,是中國文化的根與魂!她呼籲兩岸,根要不斷的滋養,魂要不斷的把持,要加深兩岸同胞心靈的交流。
  現場展出珍品包括:梅蘭芳於1920年代演出「太真外傳」中的楊貴妃所穿的戲服;清末民初費時1萬工時製作的萬工轎;清初藏族唐卡;潮州紙影戲木偶;古代3大名錦之一的雲錦織機;以及針灸學家王惟一在西元1026年鑄造的天聖針灸銅人。
  10餘位非物質文化傳承人,親臨現場示範「雲錦」、「南通藍印花布印染技藝」、「木拱橋傳統營造技藝」、「山西黎侯虎」、「無錫留青竹刻」、「蘇繡」、「土家族織錦技藝」、「苗繡」、「藏族唐卡」、「武強木版年畫」、「苗族銀飾鍛製技藝」、「雕版印刷」等中國老祖宗代代相傳的驚巧技藝,並有皮影獨門絕技「十不閑」(即一人演出一台戲的功夫)及泉州提線木偶戲現場精彩演出。

(今日新聞.中時電子報)

鹽埕手工小籠湯包 (高雄)

  鹽埕街旁的永和小籠湯包,老闆蘇先生從1978年當兵之前先在附近小吃店廚房工作,1980年退伍後即於此處創業,一路持續走來將近三十年光景。
  從揉麵粉開始全程手工製作,因此皮Q有彈性,包入當天親至市場挑選的腿肉內餡,搭配大骨蔬菜以及豬皮熬出的高湯。除了除夕、過年和颱風天,幾乎全年不休假,每天工作十五小時的蘇老闆表示,自己抱持學無止盡的心態經營事業,做得越久一定要把產品越做越好!

鹽埕掘江巡禮:http://803.travel-web.com.tw/
大高雄旅遊網:http://kaohsiung.travel-web.com.tw/

(大台灣旅遊網)

陳景容藝立萬鈞 (彰化)

  「我認為一位畫家的思維,就要像建造金字塔打底般牢固,也得像千年神木盤根錯節般吸收大地養份,如此才能創造出永恆的藝術」。在浩瀚的藝術世界,舉凡音樂、文學、繪畫陳景容都加以鑽研。為鼓勵學生投入更寬闊的藝術領域,他開畫室免費教學,培育更多藝術尖兵。
  出生於彰化的陳景容,四歲時看到所刻劃於畫布的人像感到好奇,算是第一次與繪畫接觸。他笑稱當時從未畫過石膏像素描,只因為老同學填了師大美術系有伴,也跟著考進去了。因為入學的「起跑點」不一致,陳景容總把握任何時間不斷畫素描,這個習慣讓他至今都沒有放下畫筆的一天,即使畫到韌帶崩裂、拇指彎曲,仍澆不熄他創作的爆發力。
  陳景容是台灣超現實主義為表現風格畫家的先驅,擅長以紮實的素描為基礎,藍灰色調為主,充滿神秘、淒清的氣氛,突顯時空交錯和物換星移的寂寥,沒有太多歡喜,卻能感受作品中攝人心魂的寧靜與安定。他的另一項專長便是「壁畫」及「馬賽克」藝術,1958在日本東京藝大學習在壁畫,雖台灣環境讓他發揮不易,但他從沒遺忘對這兩項藝術之熱情。在返台數十年後,為國家音樂廳繪製「樂滿人間」大型濕壁畫,又無償為花蓮門諾醫院製作「醫身醫心‧視病猶親」及「耶穌誕生」兩幅巨幅馬賽克。

(中央社)

資深藝術家朱為白 藝在言外

  朱為白對人生看法透徹,得幸躲過南京大屠殺,在八十幾歲高齡仍以強韌的意志力與病魔搏鬥,以赤子之心再造藝術顛峰。
  1926年朱為白出生於南京,自小無師自通,喜愛拿著時鐘發條磨成刀子刻於竹片、磚瓦,他從未正式經過美術科班訓練,卻以敏銳觀察力、感悟力,在隨處遷徙的軍旅生涯,廣納多元文化元素。1958年朱為白以四幅抽象表現主義作品參加第二屆東方畫展起,便投身開拓台灣現代藝術新思潮行列。六○年代末,從軍中退休受邀擔任華興育幼院美勞教師,受孩童純真感悟,以抱真精神轉進木刻版畫,呈現桃花源的祥和氛圍。朱為白透過美術培養院童的創造力,讓這些受物質世界圈梏的小小生命藉由想像力發揮而得到慰藉,潛移默化地融入生活豐富生命,確實將藝術教育融入學生品行培養,四十年後各有所成生活幸福,其子女青出於藍。
  1999年西班牙撒拉哥台灣檔案及巴黎大皇宮國際比較沙龍等參與展出,其冊頁紙雕、以棉麻刀刻等創作,從不同角度、層次呈現豐富光影變化及心靈感動。他以未見之新東方精神奧妙禪境的藝術風貌,直入西方藝壇。在創作媒材表現和使用上,皆充滿創意與實驗性,表現藝術家個人特質、原創思維、多元媒材及技法,開創性的藝術語彙和品格,在現代思潮中,兼融東西文化,突顯自我禪道精神之獨特風貌。
  朱為白說:「戰爭讓我思考人生的意義是什麼,人生的意義便是做一點有意義的事。古人說三達德,立功、立言、立德,聖賢立德、明君立功,文學家用文字傳達其思想,音樂家留下聲線讓後人餘音裊裊…」,而他用推開藝術觸動的巧手及其生命厚度「立言」。
  天使美術館:02-2701-5229 台北市信義路三段41號

(中央社)

融合東西,雕塑大師李再鈐

  方、圓、三角是宇宙最基本的三種形,上帝便是根據這三種形製造所有一切物體。70年代,李再鈐接觸了低限藝術(Minimal Art),讓他尋找到知音,以古代形而上思考,解構、重整物象,在「數」與「形」的交互運用中,讓他在雕塑世界開啟兼容東西新思維,呈現出絕對的靜謚與單純之美。
  1928年出生於書畫世家的李再鈐,1949年隻身來台就讀師大美術系,無端捲入四六事件被學校勒令退學,1983的「紅色事件」掀起了藝術與政治的論戰。退學後,不忘自修,並轉往手工藝推廣中心擔任工藝設計師,發現傳統工藝之美,更讓他接觸各種媒材,看見立體雕塑多角度魅力。
  李再鈐感嘆雕塑在台灣屬冷門,抽象雕塑尤是。拍攝團隊以鏡頭帶領觀眾從「人」到「生活素材」,由潛入深進入藝術家的創作思維。為了呈現出作品的大氣與幾何思維,更以大型機械手臂,針對作品設計各種攝影機運動,突破肉眼二元平面空間,將李再鈐「數」與「形」幾何的多元視角引入眼簾。
  文建會委託天使美術館拍攝「資深藝術家影音紀錄片系列-李再鈐」,詳實記錄了李再鈐的生活、藝術理念、創作歷程與藝術地位。

(中央社)

原民會98藝術駐村計畫起跑

  行政院原住民族委員會舉行授羽儀式,主委孫大川把藝術家設計、象徵原住民社會地位的羽毛意象銀製文化創意獎座,頒授給50位原住民藝術工作者,宣告98年駐村計畫起跑!他鼓勵展現創意,努力把部落回復到生活處處有藝術的環境。
  孫大川說,藝術在以前的部落不是少數專家才會,原住民隨手取材即可美化家園,部落籬笆的花草,隨時可摘取編織戴在頭上,生活處處是藝術。
  駐村計畫是由原民會委託國立東華大學藝術學院、原住民族學院執行辦理,以藝術家原居住的部落為基地,提供創作人才發展專業生涯的機會,規劃了原住民藝術工作者駐村部落在地就業3年計畫。295位藝術工作者激烈競爭,最後有50名正取、5名備取的藝術工作者脫穎而出。藝術創作類18名,藝術創意產業類21名,表演藝術類11名。
  獲選者每人每月可得新台幣4萬元的創作補助,協助其創作工作的2名學員,每人每月可領取生活津貼新台幣5000元,98年12月1日正式執行;經過1年創作,將在期末聯合展演成果。。
  今年特別提出藝術創作類、藝術創意產業類與表演藝術類等3項類別,並增加了錄取名額,提供11位名額留給八八風災受災縣市工作者。

(今日新聞)

文建會資深藝術家影音紀錄片

  行政院文化建設委員會規劃「藝術家影音紀錄片」計畫,透過有系統、循序漸進影片製作和宣導,讓各年齡層的民眾,了解台灣藝術家們默默耕耘藝文創作的深度面相。天使美術館承製畫第二階段提案執行──「資深藝術家影音紀錄片系列」,展現藝術家們追求藝術極限,知其不可而為之的動人毅力,特別展出五位藝術家代表性作品,有朱為白《無言無語》系列;李再鈐《0&1》、《元》及《太一》的雕塑創作;陳銀輝《紅瓦》、《琴韻》等經典創作;陳景容《耶穌的祝福》、《幻象》以及劉國松《雪照千山動》、《臥龍海秋波》等代表性作品。

(中央社)

動漫美學雙年展 (台北)

  臺北當代藝術館的跨年特展「動漫美學雙年展-視覺突擊.動漫特攻」,將從2009年12月5日起至2010年1月31日,結合了館內、館前,還有捷運中山站線型公園、捷運中山地下書街的展覽,串起動漫的另類世界。
  當代藝術館前將展出的「婆娑之廟~苦海嘛A噗蓮花─楊茂林個展」。藝術家楊茂林甫結束於第53屆義大利威尼斯雙年展的展出,延續將威尼斯最古老的教堂改造為卡漫神廟的壯舉,再次以「婆娑之廟」為題,讓彼得潘、青蛙王子、人魚公主等童話人物,彷彿天兵天將降臨在當代館的廣場、蓮花池、樓梯、窗戶、和屋頂之上。
  「婆娑之廟~苦海嘛A噗蓮花」的策展概念,承襲著威尼斯雙年展的個展「婆娑之廟-台灣製造」,融合了台灣在地的宗教色彩與外來的卡漫文化,可看出台灣現階段社會的兼容並蓄和自由開放,也探討人類對英雄人物的想望、寄託與心靈的滿足,而這些虛構的英雄,在現今的圖像世代中最常見的,便是以卡漫人物的姿態出場。

台北中山北路:http://1041.travel-web.com.tw/

(大台灣旅遊網)

集集傳統小吃 (南投)

  位於集集的峰古早味美食,是一家以台灣古早味小吃為特色的小吃店,如古早味美食、特色餐、糯米肥腸、古早飯等美食。
  峰古早味的招牌是糯米肥腸與涼圓,搭配特調醬汁的糯米腸,彈牙的外皮與香Q、飽滿的米飯內餡,而利用地瓜粉、竹筍、肉絲、香菇等材料,做出QQ嫩嫩、彈牙的涼圓,也是許多老一輩的人熟悉的氣味。
  趙老闆特別研發了古早飯,用傳統料理方式做成的炒鹹豬肉,搭配酸菜、油豆腐等配菜,相當具有台灣味,且鹹豬肉鹹淡適中,有一種無法形容的口感與香味。
 
集集小吃.峰古早味傳統美食 http://0492761669.travel-web.com.tw/
集集鐵道之旅 http://552.travel-web.com.tw/

(大台灣旅遊網)

台灣影像藝術巡迴展出

  匯集全球最頂尖影像創作、每年由巴黎、柏林和馬德里接力主辦的「相遇」國際影像藝術節,今年邀請蔡明亮、許家維和曾御欽三位台灣藝術家參展,將在龐畢度中心熱鬧登場。
  「巴黎/柏林/馬德里相遇國際影像藝術節」(Rencontres Internationales Paris/Berlin/Madrid)年年舉辦,今年僅挑出150件參展作品,不過各國藝術家送交的紀錄片、錄像裝置和實驗性電影共達6500件,競爭非常激烈。
  去年才榮獲「台北美術獎」的許家維,和曾參加德國卡塞(Kassel)「文件展」的曾御欽等兩位台灣年輕一輩代表性的藝術家,分別以「3月14日,香港紅磡體育館」和「熱黑」系列兩件作品入選,在歐洲藝術地位崇高的電影導演蔡明亮,也以短片「蝴蝶夫人」受邀參展。
  透過巴黎台灣文化中心居間牽線,台北數位藝術中心執行長黃文浩和總監張賜福還將前往巴黎參加座談會,與各國推廣影像創作的專業人士和藝術家交流。
  巴文中心主任陳志誠表示,影像是歐洲當代藝術創作非常重要的一環,台灣年輕藝術家這次有幸入選歐洲三大城市舉行的影像藝術節,許家維、曾御欽、黃文浩和張賜福還將親自出席巴黎的相關活動,將可提昇台灣當代藝術的國際能見度。
  相遇藝術節的第一站巴黎,將在巴黎文化地標龐畢度中心(Centre Pompidou)舉行開幕典禮,當晚將放映許家維的作品。 夏德勒劇院(Theatre du Chatelet)和專門展出影像作品的法國網球場國家畫廊」(Galerienationale du Jeu de Paume)等另外兩座巴黎重要的藝術地標,12月初也將放映蔡明亮和曾御欽的作品。
  許家維、曾御欽和蔡明亮三人的作品,明年還將移師柏林和馬德里放映,不過日期未定。

(中央社)

漂流木迎接新生命 (台東)

  「它們很可憐,我只想給它們一個歸宿!」山崩地裂後,無數的古樹、巨木,被洪水帶離山區,歷經巨石撞擊、洪水鉋削,橫躺在百公里沙灘上,但有的透過藝術家創作,找到了家。
  莫拉克颱風在台東山區降下豪大雨,造成向陽、延平、大武山區嚴重坍方,林務局人員形容「山頭變成癩痢頭」。豪大雨導致台東大小溪流暴漲,被連根拔起的樹木,跟著滾滾洪水經過高山、峽谷、進入溪床,沖入大海,又被大浪打回陸地。
  台東從大武海邊到金樽漁港,連綿近百公里海邊,都是漂流木,「沙灘變成木灘」;富岡港從港內到港外鋪滿了漂流木,「一輩子也沒看過,太驚人」。林務局台東林管處評估,台東境內的漂流木超過20萬噸,光是富岡港就有2萬噸。
  一望無際的漂流木,大的比4 個汽油桶還大,小的則是樹形漂亮;在滾石鉋削、洪水淘洗下,樹幹「去蕪存菁」,去掉不必要的枝枝節節,只留下千年歲月的淬鍊,讓人感覺更加蒼勁有力;還會發出陣陣的香味,尤其在海風吹拂下,檜木、牛樟、杉木的香氣隨風撲鼻。
  再度回到陸地的漂流木,靜靜地躺在沙灘、溪床上,台東大學幫它們找個家,在知本校區內成立「漂流木藝術公園」,邀請邀卑南族射馬干部落頭目哈古進駐,幫漂流木雕鑿新生命。
  哈古說,這些漂流木來自原住民的聖山大武山,有祖靈附著,因此他雕刻的主題就是卑南族的神話和傳統生活,讓祖靈親自說自己的故事,傳承自己的文化。
  台東美學館和台東林管處合作,也一起幫漂流木找到家,舉辦系列活動,包括漂流木雕刻創作和裝置藝術創作,邀請吳炫三等國內外大師,賦予漂流木生命。
  台東美學館長林永發說,漂流木天成的「傲人骨架」,是它表達美麗的方式,那是顛簸巨痛之後的重生與蛻變心情。經過藝術家的創作,創造實用、教育及環保的價值,邁出後山新藝術運動里程碑。
  台東林管處長張彬說,這些千年神木走過生死輪迴,經過藝術家的手,又展現新的生命,找到了新的家。
  排灣族雕刻師王信一,最早幫漂流木找家,他在台東市岩灣山區獨自創作。他說,「漂流木很可憐,我只是想要給它們一個歸宿」。沒有生命的木頭,在他的巧手下,蛻變為公主與勇士
王信一4 座巨型木雕,包括巴冷公主、排灣獵人、鄒族勇士、客家少女。他說,莫拉克颱風不僅人類流離失所,還有上千萬的樹木,從森林一路被沖到海邊,「這些漂流木被迫離開落地生根的高山,堆積在海邊,它們實在很可憐」,希望賦予這些木頭新的生命。
  除了藝術家幫漂流木找家外,從外縣市湧入台東的漂流木撿拾者,也幫漂流木找到家,有人將漂流木帶回家做成實用的桌椅和裝飾品,有人將漂流木賣給木材商,台東市民楊卿勇撿到1棵漂流木,樹幹長逾6米,直徑2.1米,樹頭直徑3.4米,看到的人都說「這是最大的漂流木」、「樹齡超過千年」,最後他賣給嘉義的商人。

(中央社)

後壁稻草藝術節 (台南)

  「無米樂故鄉」後壁鄉二期稻作正在收割,為行銷後壁米,公所將在菁寮水利工作站舉辦稻草藝術節和創意鄉土米食品嘗活動,在菁寮旅遊服務中心另有無米樂優質米認購活動、滷肉飯呷免驚,以重建後壁優質好米的信譽。
  明基友達基金會認養「我的一畝田」,認養後壁鄉稻農賴全添種植的今年二期稻作,將由該公司人力資源部經理廖慧卿帶領75位員工,騎腳踏車至稻田歡喜收割。
  稻草藝術節由後壁鄉公所與台南縣社區文化民俗才藝發展協會合辦,有菁寮國小學生表演宋江陣、老鼠娶親等才藝表演,還有創意鄉土米食品嘗及稻草屋藝術裝置。而台南縣社區文化民俗才藝發展協會並租下閒置20多年的水利會菁寮工作站,未來將規劃成「無米樂農村生活文物館」圓夢工場,協助推動在地觀光休閒產業。

(自由時報)

救災還得創作 (高雄)

  高雄美術館二○○六年開啟南島藝術家駐村創作,今年因八八水災而影響創作進度,原住民村落毀了,而這些藝術家都是部落倚賴的重要對外窗口,創作者在蠟燭兩頭燒情況下,有人因壓力過大看到作品無法呈現預期水準而崩潰哭泣。
  南島藝術家駐館創作算是高美館的年度大事,多年來,已累積十七位來自國內外的原住民藝術家相遇、交流並分享、創作。 今年館方特別邀請三位國內外南島原住民藝術家駐村,分別為排灣族的撒古流.巴瓦瓦隆、泰雅族尤瑪.達陸及薩摩亞裔紐西蘭籍葛列格.山繆,從十月一日起展開為期兩個月創作。
  原本預定十一月底要完成的藝術作品,結果因為八八水災重創原住民部落,導致國內原住民藝術家撒古流及尤瑪無法專心創作,部落中仰賴他們主導遷村及文化重建事宜,兩人忙得不可開交分身乏術,無法如期完成作品。 尤瑪一度因壓力過大而崩潰痛哭,撒古流及尤瑪的作品目前還在細部修飾階段,唯有葛列格影像作品「For Glory」已完成。
  葛列格對台灣原住民圖騰文化特別感興趣,特別前往苗栗泰雅象鼻部落進行實地取鏡、拍攝,年約百歲的紋面耆老及部落青年均身著泰雅傳統服飾入鏡演出。
  撒古流作品以「鹿」為主題的戶外大型雕塑,在母鹿身邊有數隻幼鹿,表達他一直以來堅持的「傳承」意念。
  尤瑪作品「從九二一到八八」將印有九二一大地震影像及泰雅祈福咒語的織布剪開,交織為高三公尺的圓柱形織品裝置。

(自由時報)

2009年11月27日 星期五

穿衣魔鏡!免穿脫 (台南)

  台南遠東科大研發出3D魔鏡,只要把衣服目錄都存到資料庫裡頭,透過圖形卡,放在身上,銀幕就會出現虛擬衣服。
  學生:「它就像目錄一樣,讓我們先翻,穿自己喜歡的衣服,如果喜歡,再去店面去試穿。」
  這樣的鏡子,被稱為「3D魔鏡」。遠東科大資訊系主任謝盛文:「婚紗試穿到後面,常常忘記第一件長怎樣,透過這個系統之後,在過程中,可以不斷的切換。」
  小成本花費,就能省下顧客很多時間,這樣的魔鏡已經有美國客戶,有意購買;未來這樣的IDEA,還可以用在髮型上,省掉愛美女生試穿衣服的麻煩。

(TVBS)

台灣社區通

  「台灣社區通」網站是文建會為服務全國社區於94年建置的(http://sixstar.cca.gov.tw/frontsite/)。 網站內容包括社造新知、特色文章、社造補助訊息、社造知識百科、社造達人開講、社區調查局、社區行腳聯盟等。社區不僅可以運用網站獲得最新社造資訊,也可以透過專屬部落格空間,編輯關於社區小故事與社區特產景點,讓社區特色與成果透過無遠弗屆的網路行銷出來。
  社區通網站除了服務社區會員外,一般民眾也可以透過分類索引的方式,快速蒐尋主題社區,讓您看到意想不到的農村創意行動、社區照顧與關懷的動人笑容、廟會風情與民俗技藝、重建社區的用心與活力,還有逗趣可愛的社區劇場表演等。
  在「社區行腳聯盟」專區,包含了旅人書寫社區行腳紀錄,分享旅途中社區動人細緻的美感、地方環境景觀、生態特色、節慶活動等,也歡迎民眾使用「社區電子賀卡」傳送具有社區風情的祝福卡給親朋好友!
  網站也提供了「電子報訂閱服務」發佈社區最新資訊、「高解析度串流影音播放機制」可快速下載瀏覽社區影音檔、「知識+交流平台」議題發聲平台、「友善連結」串連台灣優質協會部落格與藝文協會電子報等便捷功能,更可透過「社區福利聯盟」將您的愛心化為實際行動,讓有機農戶或受災社區獲得即時協助!

(中央社)

印度Henna刺青像巧克力醬

  印度智者曾說,對進行彩繪的人而言,就是一種靜心。「Henna彩繪」就是用符號治療內心能量,把每個人靜心後的能量震頻物質化,藉由視覺化DNA身體潛藏密碼,讓深層一面的自己浮現出來,與內在自己作更深連結,達到成為自己理想中的目標、完成願望。

(今日新聞)

創造故宮新價值 (台北)

  國立故宮博物院參加98年台北資訊月「政府暨公眾服務成果展示館」展示活動,參展主題名稱是「智慧故宮、文創生活」,因應尖端資訊科技、網路技術及博物館數位化發展趨勢,配合行政院國家型數位計畫,具體建構故宮成為突破時空限制的文物知識寶庫,共同為故宮重新賦予創意新生命,將千年的歷史文化融入數位科技與生活美學中。
  故宮博物院於資訊月會場,結合最新科技打造一座U-Museum,穿梭在神秘的國寶洞天中,讓民眾親身體驗新科技與古文物之完美結合呈現。在數年來的國家型數位計畫下,故宮執行發展數位典藏、數位博物館、U化故宮(U化人機互動裝置、文物溫濕度控制系統、U化服務應用系統以及RFID電子標章應用系統)等一連串相關計畫,結合多媒體科技與網際網路的加值運用,將珍貴文物數位、加值化,不但讓您與珍貴典藏文物零距離、悠遊在古人智慧的歷史長河中,更能提升國際曝光度、將故宮珍貴典藏推廣至全世界。
  現場展示多項智慧型人機互動科技裝置,如觸控式3D賞玩文物之「魔幻水晶球」、以及與古畫中人物感應互動之「唐人宮樂圖」、多重解析度觸控科技呈現之「非看不可互動桌」;虛擬實境導覽、玉器課程、雍正特展及絕色名琴特展主題網站呈現等。並設有器物、書畫典藏資料庫檢索系統、清代宮中檔案奏摺及軍機處檔案奏摺等查詢系統。現場並有多項e化文物教育課程,藝術人文結合最新科技如多點觸控、感測技術、虛擬投影等技術,搭配展示櫥窗展出故宮文化創意加值商品。

(中央社)

朱銘美術館親子活動 (新北)

  朱銘美術館將推出「青少年藝工創作導覽~把作品吃光光」免費親子活動,讓爸爸媽媽帶小孩除了參觀美術館之外,還可以一起參加有趣的親子互動課程。
  創作材料以可食用的食物為主,小朋友不僅可邊吃,還可以在創作中發現有趣的事情。曾有8歲小孩在作品上寫著「巧克力可以當膠水」,而在創作過程中,也會遇到需要克服的地方,例如曾有小朋友想要搭起圍牆,卻搭不起來,他就想像成「倒下的樹木」,讓大人們不免驚嘆小朋友的無盡想像力。
  曾有一位媽媽與6歲小女兒一起完成「萬聖節貓」作品,而爸爸則與6歲小女兒創作「青蛙機器怪獸」,之後創造了一個故事,由「青蛙機器怪獸」將「萬聖節貓」吃掉,爸爸忍不住就在卡片上寫著:「覺得自己變年輕了!」

朱銘美術館網站http://www.juming.org.tw/  02-24989940

(今日新聞)

2009年11月20日 星期五

美術館開泡 蔡國強顛覆 (台北)

  「蔡國強 泡美術館」,除了展出重量級作品,還把戶外泡澡的裝置藝術「文化大混浴」搬到北美館,開放民眾預約泡澡!
  國際當代藝術家蔡國強首次在台灣的大型個展「蔡國強泡美術館」11月21日起在台北市立美術館展出,共展出大型裝置、火藥草圖、爆破錄像共35件作品,其中三件還是特別為台灣展覽創作的新作品「遊走太魯閣」、「晝夜」,和巨石雕塑裝置「海峽」。
  蔡國強回顧,他的作品特色過去比較有「爆破性」、「挑戰性」,隨著年紀增長,逐漸溫柔內斂,像是「晝夜」雖然也是爆破作品,但上面點綴了花朵,「海峽」的大石頭他則在上面刻有萬千波浪,傳達大海的柔情浪漫。
  這次展覽最具話題性的,就是把泡澡裝置藝術「文化大混浴:為二十世紀作的計劃」搬來北美館露天展出。蔡國強解釋,浴池裡面加了中藥配方,可以消除疲勞,希望民眾欣賞藝術,自己也成為被欣賞的作品。這個作品在美國、法國都出現過,在美國展覽前,博物館和民眾簽署疾病切結書、肖像權等一堆合約,但到了法國,民眾一溜煙地把衣服脫光跳進去,展覽因為文化、國情不同,呈現新風貌。
  蔡國強說,他對台灣有特殊的感情,加上語言、文化能夠溝通,讓他總能感受到這塊土地給他的祝福,也讓他每次在台灣創作的作品都很出色。台灣就像是他的文化原鄉,有很親切的連結:『每次在台灣都敢去做一些自己以前沒做過的事情,像是「廣告城」、「金飛彈」(1998台北雙年展:欲望場域),還有省立美術館的那個「不破不立」(1998台灣省立美術館爆破計畫),或是和蔡康永那個賣「金元卷」。很多很多事情因為溝通上、語言上、文化背景上,大家很容易互相結交和了解;還有我一直感覺在這塊土地是受到祝福的、是有運氣的,原因是每次做的作品很不錯,在我的藝術生涯上都做得很棒。』
  整體而言,他的作品呈現的是一個男人的浪漫。
  蔡國強為媒體導覽時說,他喜歡把作品做得美美的,讓人看了舒服。受中國美學傳統影響,他喜歡用寫意法創作,不把話說絕,為觀者保留詩意的美學距離。
  展覽總顧問、作家楊照表示,蔡國強作品雖蘊含複雜思想,卻不晦澀難懂,能在第一時間觸動觀眾,這是許多當代藝術家做不到的。蔡國強也不像部分中國當代藝術家用殘酷、血淋淋的畫面震撼觀眾,「他的作品有小男孩氣、甚至有點卡通。」楊照舉例,蔡國強作品「不合時宜:舞台一」,汽車雖已爆炸,在空中翻騰一圈後,卻能恢復原狀;另一作品「撞牆」象徵盲目群眾的99隻狼,往牆面奮力衝撞後,理應跌得頭破血流,最後卻美美地漫步。蔡國強迴避西方當代藝術常處理的「死亡」與「毀滅」主題,他像小男孩喜歡破壞瞬間的美感,卻不想讓「破壞」變成「毀滅」。如此有中國哲學特色的作法,為世界當代藝術開拓觀念上的新道路。
  蔡國強來自中國福建,曾獲多項國際重要藝術獎,4次入選英國權威藝術雜誌「Art Review」的「全球藝術界百大權力名人榜」,也是北京奧運視覺特效藝術總設計。1998年8月台灣省立美術館(今國立美術館)整建前夕,蔡國強應時任館長倪再沁之邀,在美術館內外進行「不破不立:引爆台灣省立美術館」創作。火舌在館內外飛竄後,在大廳入口形成2支龍柱,象徵破壞後的新生。
  有關「蔡國強泡美術館」活動詳情,可上展覽官網http://www.caiguoqiang.tw/查詢。

(中廣新聞網.中央社)

17所高中職簽定策略聯盟

  國立高雄第一科技大學與國立高雄餐旅學院、國立海洋科技大學及17所高中職:楠梓高中、亞洲餐旅、華德工家、旗美商工、大榮高中、國際商工、中華藝校、澎湖海事、高鳳工家、金門農工、台南高商、佳冬高農、嘉義家職、台東高商、家齊女中、樹德家商、東港海事等簽定締結策略聯盟夥伴關係,透過技職教育垂直整合,在未來將共同攜手培育多元人才,落實人才在地紮根。
  高科大代理校長周至宏表示教育部已同意開放陸生來台,對台灣學生來說競爭將會更激烈,如何提昇學生的技能,培育專業的人才,正是目前所該重視的問題,透過與高職(綜高)締結策略聯盟夥伴,除師資培育外,學生們也可提早參與專題或產學研究,甚至還有銜接課程、學校本位課程、相互分享師資、設備、教材等,相信定能激發學生創意與活力,有效地培訓本地專業人才,將技術在地紮根,達到技職教育垂直整合之功效。高科大在96學年已結合高雄餐旅學院及高海科大共同推動策略聯盟計畫,2年來共有2066位師生參與,成效相當良好,今年加入策略策盟的夥伴學校也從過去11間增加到17間。
  延續96學年的策略聯盟合作計畫,以聯合技校多元的專業角度,提供高職學子更豐富且多元的專業學習選擇,包括餐旅服務、運籌專業、行銷管理、生物與奈米技術等領域,共分為六個子計畫,分別為「行銷與流通管理在地紮根培育計畫」、「推動生物與奈米科技專題研究計畫」、「推動生物科技高職師生紮根培育計畫」、「創新運籌管理專題製作課程計畫」、「餐飲專題製作研習計畫」、「研發高職餐旅群學校本位必修課程教材計畫」。
  未來聯盟各校將在專題製作、專案研究、產學合作、建教合作、規劃銜接課程及學校本位課程、互相支援師資、設備、教材等進行教育資源的分享;同時在招生宣導、研擬研究計畫、舉辦學術或競賽活動等多方面也都將密切合作,以落實培育多元的專業人才,促進南部地區的產業發展。

(中央社)

黑蝙蝠中隊紀念館揭幕 (新竹)

  新竹市政府為紀念昔日為國捐軀的黑蝙蝠中隊成員,表彰空軍健兒捨身取義的忠勇軍風,將在新竹市公十二號公園舉辦「黑蝙蝠中隊紀念館」揭幕儀式,並邀請黑蝙蝠中隊隊員參與盛會。
  「黑蝙蝠中隊紀念館」原址為「黑蝙蝠中隊新竹總部」,已於九十四年間拆除,新竹市政府為保存獨有的歷史文化資產,由市長林政則指示文化局設置紀念館,國防部也特別提供相關史料,希望藉由紀念館的設立,喚醒民眾對黑蝙蝠中隊愛國犧牲的貢獻和重視。

(軍聞社)

陶子:感謝上帝讓我不夠漂亮

  陶晶瑩出道10多年來,她古靈精怪卻也率性大方,自成一格的「陶式」優雅總讓許多人憧憬,而這一切,她歸功於因為不夠漂亮!
  ELLE國際中文版雜誌歡慶在台成立18週年慶派對,時尚教父洪偉明、設計師溫慶珠、竇騰璜與張李玉菁、國際彩妝大師連士良、資深音樂人陳樂融出席外,藝人楊謹華、羅志祥、許維恩、溫昇豪、李聖傑等,甚至「不老妖精」超級勁舞團草蜢隊都專程從香港飛抵台灣出席。現場同時頒發台灣區《2009 ELLE Style Awards 風格人物大賞》,匯集台、港、中三地數10萬名網友投票與台灣時尚界大師、ELLE雜誌編輯票選,針對引領潮流的魅力指標,選出「自我風格新秀獎」、「全能夢想風雲獎」、「傑出風格藝人獎」、「經典風格藝人獎」、「最佳風格造型男/女明星獎」等六個獎項。
  派對主持人陶晶瑩也從攝影大師林炳存手中,接下兼具優質外在與回饋社會、關懷弱勢「傑出風格藝人獎」,她幽默的笑說,出道前幾張專輯都是大師替她拍攝,大師一看見她的臉就搖頭說:「沒關係,我有最好的燈,會把妳拍得很漂亮。」
  陶子:「這麼多年來,身為一女人,我一直再想一件事情,上帝給我最好的禮物就是『長得不夠漂亮』,因為如果我很漂亮,我就會停止努力,停止追求夢想,停止去想有什麼地方讓人看見我的地方。」

(今日新聞)

2009年11月12日 星期四

中西合璧豫莎劇

  輔大國際交流處舉辦「豫見輔大-跨文化小劇場」,邀請台灣豫劇團大師級演員親自教授豫劇特色和身段。
  豫劇又稱河南梆子戲,梆子即為古代伴著「天乾物燥、小心火燭」敲出節奏的樂器。別於其他戲曲,豫劇擁有北方的高亢、語力鏗鏘的特色;也包容南北真假嗓唱法,使得戲曲擁有大喜大悲的張力。
  台灣豫劇團王海玲、蕭揚玲、朱海珊老師分別介紹戲曲中上下樓、開關門、馬術等身段,並請外籍學生上台練習。來自美國的交換學生王俊傑(Ben)第一個舉手上台練習「騎馬」的身段,一舉手就代表跨馬、一回眸就從高雄到台北。Ben說:「這次的活動真的很有趣,看到中國文化的特色,有機會真的要去看現場的豫劇。」
  這次跨文化小劇場交流,台灣豫劇團表演一小段《約/束》裡的段子,新聞系陳怡如說:「真的是台上三分鐘,台下十年功!甩手帕、轉扇子看似簡單,實際上台卻發現很難做到。而且我覺得『小生』扮相的老師英氣風發,根本不會想到她是女性!」
  台灣豫劇團近日更改編自莎士比亞劇「威尼斯商人」結合東方豫劇演出的豫莎劇《約/束》,即將在十一月於台北城市舞台上演。

(聯合報)

2009年11月4日 星期三

台客當道 (高雄)

  台客舞因為「電音三太子」在高雄世運中的亮相而大紅特紅,高雄市政府大力推廣,不只在萬年季要跳台客舞,客家文化季也跳台客舞。
  電音三太子的台客舞最早是出現在廟會活動的神尊遶境,創意發想把三太子的神尊裝上led燈,廟會的聖樂也換上電音,三太子的七星步也跟著電音做了改變,必須說是因為電音三太子實在太可愛,他們的舞步也太討喜了。
  台客舞原本就是三太子所踩的七星步,搭配電音隨著節奏有所變化,高雄市政府還請中華藝校的師生編舞,在簡單幾個動作中還加入防新流感的洗手動作,怕動作太複雜老人家學不來,也另外編一套簡易版簡易版舞步,讓老老少少都能跳。
  中華藝術學校受邀參加日本安濃津慶典,他們苦思台灣特色的表演,最後決定要派三太子出國表演,由電音三太子領隊,舞蹈也以傳統功夫融合台客舞,音樂也是選用台客電音,讓日本觀眾體驗台灣獨有的廟會文化。
  校長吳梅嵩說,中華藝校不只有一團要到日本安濃津慶典表演台客舞,還有一團受邀在高雄左營萬年季表演台客舞,他認為台客舞一定會流行。

(中廣新聞網)